在《论语》中，记载了这样一则故事： 颜回、子路、子贡分别向孔子问“仁”，得到孔子不同的回答。孔子与弟子间的对话场景，展现了师徒授受的传统教育模式和“因材施教”的教育理念。而今，这种教育模式正在孔子的故乡山东重现。

　　走进位于济南市信义庄南街30号的经华卉典古中医研究所，眼前会出现类似“穿越”的一幕。在树影婆娑的小院里，一群学生正围坐在一起背诵中医经典《伤寒论》，他们的老师孔乐凯正含笑注视着他们。

　　像书院，像私塾，是学生们对于这个研究基地的评价。在这个位于胡同里的小院中，他们迈出了创新中医传承模式的第一步。

　　十年就做一件事

　　与济南名胜千佛山紧紧相依，没有显眼的门牌标识，也没有华丽的门面装饰，研究所不起眼的小门分割了喧闹与宁静。

　　今年10月，在创立十周年之际，这个研究所被中华中医药学会授予“经典中医传承基地”荣誉称号，以肯定它在中医学术传承方面作出的探索与努力。门外是“热腾腾”的荣誉，而门里则是十年的沉潜。

　　创立之初，包括创始人孔乐凯在内，谁也不知道这种学术传承的模式能否成功。

　　1996年7月，孔乐凯从吉林大学医学院病理生理学硕士毕业后，觉得西医理论无法解答他对人体和疾病的许多疑问，转而自学中医。2001年，他考上了山东中医药大学博士研究生，三年后，他毕业留校任教并在山东中医药大学附属医院做内科医生。

　　但是，在教学和临床工作中，孔乐凯常觉得，自己虽然将中医药大学的课本知识装了一肚子，但在临证时仍然疗效不显。

　　也正是这一年，他遇到了对他影响深刻的著名中医——李可。李可的从医经历给了他很大的震撼。在跟随李可学习的过程中，他在临床中更加得心应手，逐渐意识到老中医专家学术经验的传承是十分重要的。

　　2008年，孔乐凯试着跳出原来的模式，去尝试一些新的东西。他想找到一条能够有效传承老中医学术经验的新道路。

　　他的想法与李可不谋而合，那一年，李可亲自为经华卉典古中医研究所挂牌。“正是希望中医后辈对经典能存敬畏之心，传承基地的名字被确定为‘经华卉典’。”孔乐凯说。

　　研究所创立之初，只有孔乐凯的几个学生，随着研究所的口碑越来越好，更多的高校毕业生选择来到研究所继续学习。孔乐凯面临的问题也已经从当初的“能否成功”到现在的“如何发展”了。

　　师带徒中传经典

　　2012年初，做了十余年乡村医生的宋丙来想拜孔乐凯为师。孔乐凯列举了几本书，问宋丙来是否读过，其中有李可的《危急重症疑难病经验专辑》《圆运动的古中医学》以及中医经典《伤寒论》《金匮要略》《黄帝内经》等，宋丙来摇摇头。于是，孔乐凯让他回家看半年后再来找他。

　　宋丙来在家潜心看书后，经过考核，成为了研究所的一份子。考虑到他经济拮据，孔乐凯不仅没有收他学费，还每月给他600元生活补助。

　　与宋丙来不同，1993年出生的王兴毕业于山东中医药大学，接受过正规的中医药高等教育。他毕业后仍然感到在临床中遇到的很多问题，在课本中无法找到答案。

　　听说有师兄去了这个研究所学习，他也有些心动。相比于毕业后进入公立医院工作，这无疑是一个“非主流”的选择，但王兴觉得，在这里更能将中医基础知识尤其是李可的学术思想学扎实。

　　在研究所，学习的课程分为大课和小课，大课一般是五六十人，小课的学生人数是2~3人。选择学习哪些课程，可以自己选择。

　　为保证每位学生都能够获得充分的时间与老师和前辈交流，研究所将招生人数控制在60人左右。

　　“我们几乎是24小时和老师在一起，从言传到身教，从理论到实践，全面学习，对自己的成长帮助很大。”王兴说。

　　在研究所跟师学习数年后，宋丙来深感自己取得了很大进步。他把自己的学习经历分享给了更多基层乡村医生，希望他们也能够从中获得成长。

　　“好中医不能只看中医书”

　　在研究所的课程表上，除了中医课程，还有西医技术、心理学、哲学、现代科技、国学基础等课程。

　　“好中医不能只看中医书!”增加这些课程的学习，孔乐凯有自己的考量。他认为这些课程能够帮助学员提高个人修养，更好地学习中医。

　　研究所成员安增亮说：“学习西医技术对于掌握现代医学知识有所裨益，学习心理学能够帮助你与患者更好地沟通，而哲学、国学基础等课程对于理解中医经典有很大的帮助。”

　　回忆李可对自己的教导，孔乐凯至今仍感念在心，他最佩服的就是李可“活到老，学到老”的精神。他深知中医的成长是漫长的，无论什么时候都不能停止读书和思考。对于自己和学生们，他也一直这样要求。

　　十年来，研究所不仅培养了一批深耕经典、潜心临床的中医师，而且将更多的学术经验无偿分享给乡村医生、社区中医师，带动基层中医学术水平进步。

　　山东中医药大学教授王新陆对这种中医学术传承模式表示高度认可。他认为研究所育人以真为先，因材施教，在实践中实现了中医药的传承与创新，是一种值得借鉴的学术传承模式。

　　如今，研究所已经取得了一定的成就，可学生们还是喜欢把研究所称为“陋室”。“斯是陋室，惟吾德馨”是他们对研究所的自勉。抱着谦卑的学习探索之心，这个研究所还将在中医学术传承的道路上，继续前行。